

HAITÍ – UN DESASTRE NO NATURAL LOS TERREMOTOS SON INEVITABLES, PERO EL NÚMERO DE MUERTOS NO
El terremoto en Haití y desgracias similares se presentan como desastres naturales inevitables. En cierta medida, esto es cierto. Pero ignora las consecuencias de la búsqueda deliberada del beneficio a expensas de la protección medioambiental. No es casualidad que el número de víctimas de desastres recientes como el tsunami asiático y el huracán Katrina y ahora Haití esté claramente relacionado con el grado de pobreza que tiene.
La realidad con los terremotos es que solo matan si se lo permitimos. Son inevitables, pero el número de muertos no lo es.
Son los edificios que se derrumban los que se llevan vidas, no los temblores en el suelo. En todo el reino animal, las criaturas se han adaptado para sobrevivir en su entorno, pero en nuestro entorno, donde los terremotos son un hecho de la vida, aunque la naturaleza nos desafía a hacer algo para protegernos, el capitalismo nos obliga a ceder la seguridad a los beneficios monetarios y los ahorros. Por muy severos que sean los terremotos, si los edificios se hubieran construido correctamente desde el principio, la gran mayoría de la gente sobreviviría.
Esto no ocurre bajo el capitalismo, especialmente en los países más pobres, ya que la presión inevitable por ganar y ahorrar dinero afecta a lo que sí ocurre, o más importante aún, a lo que no ocurre. Existen presiones para construir rápida y de forma improvisada para cubrir las necesidades de vivienda por parte de trabajadores sin tierra, obligados por la pobreza a buscar trabajo en zonas urbanas; se utilizan materiales y métodos de construcción inferiores conforme a las fuerzas del mercado, con los pobres obteniendo viviendas mal construidas; los inspectores de edificios son persuadidos por políticos o detractores para ignorar infracciones de las normas y así que las empresas consigan empleados baratos que quieren y los trabajadores tengan chozas que pueden permitirse; Los propietarios presionan a los gobiernos, entregan ‘donaciones’ del partido o recurren a sobornos simples para construir nuevas viviendas en sus tierras, incluso si son inadecuadas o directamente peligrosas. Con el socialismo sin dinero, las necesidades humanas y la seguridad no tienen segundo lugar.
Aunque los sismólogos no saben con precisión dónde ni cuándo pueden ocurrir los terremotos, se identifican áreas generales de riesgo. En una sociedad socialista, la forma en que respondemos a esta información sería muy diferente. Habría mucha más libertad para quienes están en peligro de trasladarse a zonas más seguras—acciones bajo el capitalismo que pueden implicar enormes pérdidas económicas por la pérdida de viviendas inseguras, trasladar negocios a donde viven los trabajadores, adaptar la infraestructura de esa región para ayudar a explotar a la nueva fuerza laboral, etc. Y aquellos que, por la razón que sea, eligieran residir en zonas sísmicas, tendrían acceso a los mejores edificios capaces de resistir los terremotos más poderosos.
Aunque arquitectos japoneses y californianos han diseñado ‘edificios activos’, algunos sobre enormes amortiguadores de goma o con sistemas informáticos de contrapeso que identifican y contrarrestan choques sísmicos, ¿cuál es la probabilidad de que una tecnología tan sofisticada se utilice bajo el capitalismo en viviendas de varias plantas en zonas empobrecidas para trabajadores con salarios de subsistencia? Utilizando diseños, métodos de construcción y materiales superiores, no hay razón para que las zonas pobladas sufran pérdidas humanas o grandes interrupciones tras sufrir terremotos muy potentes.
Las víctimas supervivientes del desastre en Haití necesitan alimentos, agua potable, ropa, medicamentos y muchos otros artículos. Algunas de esas necesidades se están cubriendo, pero no lo suficiente. Los gobiernos de los países más ricos han ofrecido ayuda insignificante. Los ciudadanos comunes, horrorizados por la magnitud de la tragedia revelada por los medios, han respondido generosamente a los llamamientos de las organizaciones benéficas. En tiempos de desastres naturales, los voluntarios nunca carecen ni tardan en ofrecer ayuda, ya sea práctica o económica. Los humanos están dotados de la capacidad de simpatizar y empatizar con sus semejantes. Los seres humanos obtienen gran placer haciendo el bien; están en su mejor momento cuando se enfrentan a lo peor y llegan a extremos extraordinarios para ayudar a aliviar el sufrimiento de los demás.
La mayoría de los peligros naturales son bien conocidos y el socialismo no tendría que dejar a las comunidades expuestas a ellos. Esto evitaría muchos desastres. Además, existirían planes de contingencia en todas las regiones y a nivel mundial para aliviar cualquier catástrofe. Los suministros de emergencia de alimentos, agua potable y medicinas se mantenían en puntos estratégicos mientras que la maquinaria, el equipo y los ayudantes se trasladarían rápidamente a la zona de crisis. Las actuales apelaciones al dinero son un sustituto patético de la disponibilidad de recursos reales y la libertad que tendrían las comunidades en el socialismo para usarlos inmediatamente.
Tenemos acceso a información y cobertura mediática más completa sobre desastres mundiales que cualquier generación anterior de humanos, y sin embargo, parece que la gente no siente la necesidad de poner fin a tales catástrofes. Parece que nuestra sociedad ha sido influenciada para creer que no se puede hacer nada. Que las grandes cifras de muertes por terremotos, volcanes o sequías son inevitables. ¿Qué esfuerzos hacen los medios para cambiar esto, explicando tanto la culpabilidad del capitalismo como las soluciones del socialismo? Si la gente no lo entiende, solo habrá más ‘No-otro-desastre’ que cambiará el canal. No hay indiferencia que no pueda hacer—del blog del Partido Socialista
PARTIDO SOCIALISTA

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