EL FÚTBOL ES NUESTRA VIDA

Siempre he visto fútbol, pero hacía bastante tiempo que no iba a un partido cuando un amigo me contó que había conseguido entradas para el Liverpool contra el Manchester United. ¿Quería ir? Aunque no apoyo a ninguno de los dos equipos, no pude resistirme. Así que, en una cálida noche de primavera, me encontré en Anfield, el famoso estadio del Liverpool, entre otros 70.000 aficionados de ambos equipos. La gente se movía por todas partes fuera del estadio, y cuando entramos nos encontramos en lo alto de una grada sobre el campo, mirando desde lejos. Impresionante, por decir lo menos. Eché un buen vistazo a mi alrededor y, entre las pancartas expuestas, destacaba una especialmente grande. Lo estaba, detenida por un grupo bastante grande de personas y decía: FÚTBOL ES NUESTRA VIDA. Otro cartel algo más lejos tenía las palabras VIVIMOS POR EL LIVERPOOL FC.

Prioridades del pueblo

No pude evitar sentirme un poco triste por esto. Aprecio y comparto en gran medida el amor y entusiasmo que tanta gente siente por ‘el juego hermoso’ y veo que también ayuda a crear el sentido de comunidad que puede estar ausente en la vida de muchas personas. Pero que el fútbol americano o uno de sus equipos se convierta en una parte tan absorbente de la existencia de algunas personas me parece un reflejo, una admisión, de su papel de desvalidos, la aceptación de una vida que no les da la oportunidad adecuada para desarrollar sus propios talentos y capacidades individuales y para hacer su propia contribución única a un fin social común.

Yo también me acuerdo de esto cuando entro en la web de mi periódico local. Al final hay una invitación para elegir entre tres categorías de artículo: ‘Más recientes’, ‘Más comentados’ y ‘Más leídos’. Si hago clic en ‘Más leído’, sé que en lo más alto de esa lista estarán noticias sobre estrellas del deporte, actores, cantantes u otras celebridades que están en las noticias, en lugar de asuntos o eventos más ‘serios’ que deberían ser de gran interés humano. Así que, mientras escribo esto, la mayor audiencia en este sitio no es para eventos en Gaza o Ucrania ni para cómo la gente puede verse afectada por los últimos cambios propuestos en la política gubernamental, sino para noticias, por ejemplo, sobre la fecha límite del mercado de transferencias de fútbol y el salario que recibirán las estrellas involucradas.

Prioridades mediáticas

También me recordó mi viaje a Anfield con la reciente y triste muerte de una de las estrellas del Liverpool en un accidente de tráfico. Diego Jota murió junto a su hermano cuando el coche que conducía se salió de la carretera durante un adelantamiento. Trágico, por supuesto, pero el abrumador dolor que los medios retratan como experimentado por los aficionados del Liverpool puso de manifiesto el fenómeno de la idolatría masiva de personas celebradas por parte de personas que no las conocen personalmente. Esto contrasta con la aceptación casi rutinaria del destino, sea accidental o no, que pueda caer sobre la ‘gente corriente’ y quedó ilustrado por la tragedia que coincidió con la muerte del futbolista. Decenas de personas, muchas de ellas niños pequeños, murieron en inundaciones repentinas en Texas. Se informó, sí, y se expresaron palabras de tristeza y arrepentimiento, pero en la cobertura mediática de esa semana este ‘acto de Dios’ en el que murieron muchas personas ‘normales’ siempre quedó en segundo plano frente a la muerte del futbolista millonario cuya manipulación de su Lamborghini pudo haber contribuido al accidente que le costó la vida. Y la tragedia texana también quedó subordinada en muchos lugares a la cobertura de un evento de música pop: la ‘segunda venida’ que fue el concierto de reunión de Oasis.

Culto e idolatría

Por supuesto, no hay razón para que la gente no deba disfrutar y apreciar las habilidades de los deportistas talentosos o el arte que implica producir música. Pero,¿no es un triste comentario sobre las vidas que tantos llevan que esto debería tomar la forma de muestras de pasión casi fanática o admiración venerable – una euforia que normalmente no está disponible en la existencia a la que están ligados? ¿No es esto un sustituto de la falta de interés, sentido y satisfacción que experimentan los trabajadores en las actividades laborales en las que están obligados a participar para sobrevivir y que consumen la mayor parte de sus horas despiertos? ¿No supone que es una especie de sustituto de la falta de oportunidades para expresar libremente sus propios talentos en su vida diaria? ¿No es un parche de color en vidas grises?

¿Y no es una pena que tantos no sean capaces de ver más allá de esto y parezcan dar tan poco valor al heroísmo cotidiano de aquellas personas que pasan gran parte de su tiempo no adorando a los héroes, sino ayudando a otros, a menudo a los que están en la parte más baja de la pila social?

Vidas significativas

El sistema en el que vivimos nos impulsa a ver a ciertos individuos ricos o poderosos como más importantes y superiores a otros, y a casi fusionar nuestra propia identidad con ellos (piensa en los fans de Taylor Swift, ‘Swifties’). ¿Es esto algo más que una negación de su propia singularidad, un rechazo de sí mismos como individuos significativos por derecho propio? Como alternativa a esto, la sociedad de propiedad común de todos los recursos y acceso libre a todos los bienes y servicios que los socialistas trabajan para establecer será sin duda una en la que cada individuo pueda desarrollar plenamente sus talentos particulares, alcanzar satisfacción personal mediante actividades significativas y, al hacerlo, ser reconocido y valorado por la contribución que hace al esfuerzo social. En esa sociedad, cada individuo será su propio héroe.

Partido Socialista