¿QUÉ ES EL SOCIALISMO ‘CIENTÍFICO’?

A mediados del siglo XIX ocurrieron dos revoluciones en el pensamiento. Charles Darwin y Alfred Wallace demostraron el hecho de la evolución biológica por selección natural. Esto no implica ‘progreso de formas de vida ‘inferiores’ a ‘superiores’, como algunos aún imaginan. Esa fue la inclinación que le impuso el progresismo burgués victoriano. Esta pseudo-teoría de la evolución – el principio de la escalera – permite a la sociedad capitalista conservar la mitología antropocéntrica que la religión judeocristiana había inculcado durante siglos bajo una supuesta apariencia científica. Más bien, a Darwin y Wallace no les gustaba el término ‘evolución’ por considerarlo demasiado susceptible a tales malinterpretaciones.

La otra fue que el estudio de la sociedad humana desde la aparición de comunidades agrícolas asentadas hasta la sociedad capitalista industrial moderna se enriqueció científicamente gracias al trabajo de dos pensadores alemanes, Karl Marx y Friedrich Engels. Al igual que los evolucionistas biológicos, Marx y Engels heredaron una tradición de investigación social que se remonta al pasado, y no es de extrañar que los dos monumentos a la autoconciencia humana se publicaran aproximadamente al mismo tiempo: El origen de las especies  de Darwin y El capital de Marx.  El amigo de Marx, Engels, también produjo algunas excelentes obras breves como Socialismo, utópico y científico, y Los orígenes de la familia, propiedad privada y el Estado.

En El capital, Marx explicó la teoría de la plusvalía y el sistema salarial, que es la base de la sociedad capitalista, y mostró cómo este sistema creció desde su predecesor en Europa, el sistema feudal. También mostró cómo, con cada avance en el desarrollo social desde la esclavitud de bienes mobiliarios, las clases son eliminadas de la sociedad, quedando bajo el capitalismo solo dos clases. La burguesía, o clase capitalista, vive de la renta, el interés y el beneficio – la plusvalía producida por el proletariado o clase trabajadora.

El trabajador debe ser privado primero de cualquier control sobre los medios de producción – ya sea tierra, industria, medios de distribución, fábricas, ferrocarriles, etc. Todos ellos pertenecen exclusivamente a la clase capitalista. El campesinado tuvo que ser despojado de sus industrias artesanales y expulsado de la tierra para convertirse en una clase sin propiedad obligada a trabajar para los capitalistas. Sin acceso ni control sobre los medios de producción y distribución, el trabajador está obligado a vender su energía física y mental al capitalista a cambio de un salario (llámalo salario por valor snob si quieres). Este salario es el precio de la fuerza de trabajo del trabajador y no cubre el valor de lo que produce. La diferencia constituye plusvalía, que va directamente al bolsillo del capitalista, enriqueciéndolo a costa del trabajador. El trabajador permanece así toda la vida en un estado de dependencia económica del capitalista parasitario. En cuanto al trabajo que no es directamente productivo, como las llamadas profesiones, servicios, etc., todos sirven para reforzar el sistema, cuya acumulación de capital, derivada de la plusvalía, es el núcleo.

Así como los esclavos de la antigua Roma gobernaban toda la sociedad, la clase trabajadora hoy en día lo hace. Desde cirujanos hasta barredores de calles, desde astrofísicos hasta obreros y desempleados, todos son miembros de la clase trabajadora. Si dependes de un salario (salario) para vivir (o de una limosna cuando estás en paro), ya sea que tu salario sea alto o bajo, si eres económicamente dependiente, perteneces a la clase trabajadora. Es más probable que pequeños capitalistas sean arrojados a las filas de la clase trabajadora por la maquinaria del capitalismo que un trabajador se convierta en capitalista. En términos generales, uno nace en una clase u otra. Aun así, la propaganda capitalista nos inculca que ‘si trabajas duro, haces el bien’ y que los trabajadores que logran cambiar de clase explotando a otros y convirtiéndose en parásitos sociales (capitalistas) deben ser alabados y admirados.

El Estado es el órgano de coerción con el que una clase dominante mantiene su dominio sobre el resto de la población. Bajo el capitalismo, por tanto, el Estado, sea cual sea la inclinación o color político , es la maquinaria mediante la cual la clase capitalista minoritaria mantiene bajo sumisión a la clase trabajadora mayoritaria que es explotada para obtener beneficio. Bajo el capitalismo, solo quedan estas dos clases sociales. Solo puede haber un Estado donde haya una clase que gobierne sobre otras. Así, con la emancipación de la clase trabajadora (la última clase súbdita) del sistema salarial (capitalismo), ambas clases dejan de existir. Por tanto, el Estado dejará de existir. Marx y Engels creían, y los socialistas genuinos de hoy (comunistas) creen, que para derrocar el gobierno capitalista, la clase trabajadora debe tomar el control del Estado y usar sus fuerzas de coerción (ejército y policía) para despojar a los capitalistas de los medios de producción, colocando esos medios democráticamente en manos de todos. Capitalista y obrero dejan de existir entonces, al igual que el Estado, y por primera vez tenemos una sociedad de seres humanos que controla su propio destino.

Así, tenemos  el socialismo científico (comunismo) – el control común de los medios de producción – derivado de un análisis histórico científico, mientras que antes solo existía  el socialismo utópico (comunismo) – generalmente expresado en términos de propiedad común de bienes – derivado del sueño antiguo, que atravesó la Edad Media y llegó hasta el siglo XVIII, con solo la esperanza como base e incapaz de un análisis histórico preciso.

Socialismo y comunismo son dos palabras que significan lo mismo: una sociedad futura en la que los trabajadores de hoy se han emancipado como se ha descrito antes. Pero muy pronto, los políticos procapitalistas vieron la ventaja de apropiarse indebidamente de los términos para confundir a los trabajadores. ‘Socialismo’ llegó a significar propiedad estatal tipo Partido Laborista o leninismo, mientras que ‘comunismo’ fue malinterpretado como algo diferente: una tiranía de partido único al estilo bolchevique (véase más abajo). Pero,dado que el Estado solo puede ser instrumento de dominio de clase, la propiedad estatal (nacionalización) no es socialismo, sino simplemente capitalismo dirigido por burócratas estatales. Este fue el resultado en particular de las revoluciones capitalistas que tuvieron lugar en el siglo XX en los imperios ruso y chino.

También en el siglo XIX, surgió el anarquismo dentro del auténtico movimiento socialista para oponerse a la visión marxista de que el Estado debe ser tomado por la clase trabajadora para usar su maquinaria coercitiva y despojar a los capitalistas. Los anarquistas temían que esto resultara demasiado tentador para los delegados socialistas que se apoderaran de la empresa, quienes entonces usarían la maquinaria estatal contra los trabajadores. Dado que ‘socialismo’ ha sido pervertido por los ideólogos capitalistas para significar ‘propiedad estatal’, esta preocupación es comprensible. Sin embargo, a menos que el Estado sea arrebatado a los capitalistas y sus políticos, las fuerzas armadas permanecen en sus manos y podrían usarse para intentar aplastar cualquier intento de revolución. Por tanto, es absolutamente necesario tomar el control del Estado, desarmando así a la clase capitalista, que entonces puede ser despojada de los medios de producción. Los delegados socialistas a los parlamentos (la parte legislativa del Estado) tendrían un solo mandato: el desmantelamiento del capitalismo y el establecimiento del socialismo. No intentarían acceder al poder bajo el Estado capitalista, y serían instantáneamente revocados y despedidos por los trabajadores si lo intentaran. Además, la absoluta mayoría de los trabajadores estaría activamente haciendo la revolución, por lo que también cualquier intento de una minoría socialista de tomar el poder en contra de los deseos de la mayoría estaría condenado.

A.W.

Partido Socialista