EL MITO DE LOS PAÍSES SOCIALISTAS

Entre los muchos factores que han contribuido a la decepcionante velocidad (si es que esa es la palabra) con la que la clase trabajadora ha avanzado hacia la comprensión del socialismo en los años desde la formación del Partido Socialista, uno que sin duda ha tenido un efecto serio es la aparición de los llamados países socialistas, comenzando en 1917 con Rusia y continuando con muchos otros en años más recientes. El efecto ha sido pernicioso de dos maneras. Primero, la imagen de la vida tal como afecta a la clase trabajadora en esos países ha sido tan sombría que hace que los trabajadores que piensan en estas cosas digan: si eso es socialismo (y solo un puñado muy pequeño se da cuenta de que no lo es), pueden conservarlo.

En segundo lugar, y quizás de mayor importancia, un gran número de trabajadores insatisfechos con el capitalismo tal y como lo experimentan en su vida diaria, especialmente los elementos más jóvenes y con inclinaciones más idealistas, se han dejado llevar por la propaganda que estos países han difundido desde la época de Lenin, el pronunciar frases pseudo-marxistas, el uso superficial de los términos socialismo y comunismo para referirse a realidades tan diferentes, a menudo horriblemente diferentes. Si toda la energía y entusiasmo juvenil que se han desperdiciado en estos falsos amaneceres se hubiera canalizado en un esfuerzo genuinamente socialista, es razonable suponer que la causa habría sido materialmente avanzada. El daño causado al progreso socialista por Lenin y sus semejantes difícilmente merece la pena pensarlo.

Por supuesto, no es casualidad que el Partido Socialista nunca se haya dejado llevar por las palabras espurias sobre la creación del socialismo en Rusia. Nuestro partido estuvo desde el principio anclado a la doctrina de que no puede haber socialismo hasta que se alcancen las condiciones materiales para una sociedad de abundancia (esto, irónico o no, es tarea del capitalismo); y, igualmente importante, hasta que la mayoría de la clase trabajadora entienda y quiera el nuevo sistema de propiedad común. Apoyamos el dicho de Marx de que el establecimiento de la nueva sociedad debe ser obra de la propia clase trabajadora. Y por ello consideramos con desprecio la enseñanza completamente opuesta de Lenin (en ¿Qué se debe hacer? y otras obras) de que los trabajadores no estaban preparados para entender el socialismo, que debía ser logrado por una dirección bolchevique de élite que estuviera así preparada (presumiblemente por Dios o por naturaleza). (Cabe señalar aquí que, dado que Marx y Lenin tienen dos actitudes mutuamente excluyentes sobre este aspecto fundamental, la misma expresión «marxismo-leninismo», siempre en boca de los llamados comunistas, tiene un significado tan significativo como círculos cuadrados o copos de nieve negros.)

El resto del mundo expresó desconcierto en 1917 (y aún lo hace) porque, contrariamente a las ideas de Marx, el socialismo debería ser lo primero no en el Occidente industrializado, sino en la Rusia atrasada. No nos molestamos en lidiar con este enigma; sabíamos que era solo un producto de la imaginación. Lenin seguía hablando del socialismo. Para mucha gente eso demostraba que existía. No existía. Y no lo hace. La gran mayoría de los rusos son trabajadores sin propiedad que se ven obligados a dejarse explotar, igual que en Occidente. La «abolición del sistema salarial» de Marx ni siquiera está en el horizonte en Rusia. Ni más que aquí. Y a los trabajadores rusos ni siquiera se les permite el lujo de hablar de la idea o publicar artículos como este para propagar la idea del socialismo.

Desde que terminó la guerra de Hitler, la plaga de los países socialistas falsos se ha extendido ampliamente. Los países de Europa del Este cayeron bajo el control del poder militar del gigante capitalista estatal en Moscú. Los sentimientos de los trabajadores que viven bajo esos regímenes perniciosos se manifiestan de vez en cuando en forma de levantamientos en Berlín, Budapest, Praga o Danzig (donde los trabajadores polacos que simplemente protestaban contra un aumento masivo de precios fueron aniquilados por tanques enviados por sus amos «comunistas» en Varsovia).

En China, una pequeña banda de maoístas ha impuesto su férreo control sobre 800 millones de trabajadores que son explotados sin piedad y sin el más mínimo vestigio de derechos sindicales y otras libertades. Y una nobleza laborista británica, Lady Wootton, que tiene la osadía de llamarse socialista, escribió en Encounter que era muy justo que a estos millones no se les permitiera la participación sindical. Mientras que en The Observer, un intelectual ignorante, el profesor Galbraith, escribió: «Funciona para los chinos» (esto evocando a un intelectual estadounidense de generaciones anteriores que regresó de Moscú con la infame frase: «He visto el futuro y funciona»). Por supuesto, funciona lo suficientemente bien para que estos insolentes oportunistas que disfrutan de viajes VIP vean la explotación de los trabajadores chinos y luego regresen a sus comodidades para cobrar por escribir mentiras sobre ello. Pero es un hecho triste que muchos jóvenes trabajadores y estudiantes, que aparentemente ahora ven a través del fraude ruso, simplemente hayan cambiado no a estudiar a Marx sino a alabar a Mao.

La erupción se ha extendido ahora de tal forma que todas las dictaduras negras de mierda en África tienen la osadía de llamarse socialistas. Y, por supuesto, los llamados periódicos radicales como The Guardian juegan su papel ignoble en fomentar los mitos y la confusión engañando a sus lectores para que crean que el socialismo existe en lugares tan improbables como Zambia, Tanzania o Cuba. Nunca parece preocupar a estos apóstoles occidentales de la libertad que todos estos lugares tengan algo en común: prisiones repletas de pobres desgraciados cuyo único crimen es haber caído en manos de las tiranías dirigidas por Kaunda, Nyerere o Castro. Quizá tengan mucho que aprender, pero muchos de ellos ya deben estar aprendiéndolo.

Partido Socialista