LA NO REVOLUCIÓN FRANCESA
Francia hace diez años este mes. Barricadas en las calles de París. Diez millones de trabajadores en huelga. Ocupaciones de fábricas. No es de extrañar que algunos se engancharan pensando que existía una situación revolucionaria que podría haber terminado con la toma del poder por parte de la clase trabajadora. Pero en realidad esto nunca fue ni la más remota posibilidad. No existió ninguna situación revolucionaria.
Estudiantes y trabajadores ciertamente, por diferentes razones, estaban descontentos, pero el mero descontento, por profundo que sea, no es lo mismo que un deseo positivo de cambio revolucionario. Una verdadera situación revolucionaria solo existirá cuando la gran mayoría de los asalariados hayan llegado a querer y comprender conscientemente el cambio revolucionario que representará el establecimiento del socialismo en lugar del capitalismo, y se expresará como acción política democrática a través de las urnas y no como barricadas y ocupaciones de fábricas. Esto no fue así en Francia en mayo de 1968.
Los líderes estudiantiles — «Dany le Rouge» (Daniel Cohn-Bendit, ya asentado como abogado en Alemania), Alain Krivine (aún un destacado trotskista francés), Alain Geismar (más tarde maoísta, durante un tiempo), etc. — junto con una minoría de estudiantes se proclamaron «revolucionarios» y lanzaron llamamientos a los trabajadores para que tomaran el poder y derrocaran el capitalismo. Se animaron a esto por el hecho de que, sin duda, fue su ocupación de la Sorbona y los enfrentamientos posteriores con la policía lo que desencadenó la huelga general. Pero la mayoría incluso de los estudiantes solo estaban descontentos con el arcaico sistema universitario francés y se habrían conformado con reformas en este campo — y de hecho lo estaban cuando el gobierno gaullista cambió posteriormente el sistema.
En cuanto a los trabajadores, aunque la primera ocupación de fábrica, la de Sud-Aviation en Nantes, tuvo lugar en una zona con una fuerte tradición anarcosindicalista, sus demandas eran estrictamente de carácter sindical: salarios más altos y jornadas de trabajo más cortas. Los líderes sindicales, incluidos los de la CGT dominada por el Partido Comunista, se dieron cuenta de ello y utilizaron la huelga general como medio para obtener mejoras en salarios y condiciones de los empleadores y del gobierno.
Acción industrial
Desde este punto de vista, el de una acción industrial para que los empleadores desembolsaran un poco más de la riqueza que habían arrebatado a los trabajadores, la huelga puede considerarse un éxito. Pero aunque formaba parte de la lucha de clases, y como tal contaba con el apoyo del SPGB (expresado en un folleto emitido por nuestro Comité Ejecutivo en francés), la huelga general no tenía nada que ver con el socialismo. Las fábricas habían sido ocupadas, no con la intención de tomarlas y producirlas para uso en lugar de beneficio, sino simplemente como un medio para presionar a los empleadores para que concedan algunas mejoras en el ámbito industrial.
La situación no revolucionaria en Francia debía confirmarse en las elecciones convocadas por De Gaulle en junio, tras el fin de la huelga. Su partido gaullista y otros grupos abiertamente conservadores regresaron al poder con una victoria aplastante que les dio 359 de los 487 escaños en la Asamblea Nacional.
Líderes estudiantiles
Los líderes estudiantiles acusaron al Partido Comunista de «traicionar a la revolución». Cohn-Bendit se refirió a ellos como «escoria estalinista» y respondieron llamándolo «anarquista extranjero». Pero esto era una acusación ilógica. Porque solo puedes traicionar algo si realmente lo respaldaste. Pero el Partido Comunista Francés hacía tiempo que había dejado de ser el partido de vanguardia bolchevique que los líderes estudiantiles querían que se comportara y se había vuelto completamente reformista, aunque seguía siendo un partido peligrosamente disciplinado controlado dictatorialmente por sus líderes. Y si hubieran tomado el poder, a los líderes estudiantiles no les habría gustado el resultado: el establecimiento de un régimen estatal capitalista burocrático como en Rusia. ¿O sí? La posición de Cohn-Bendit como anarquista era clara en este punto, pero los demás eran trotskistas o maoístas aferrados a la idea de un partido de vanguardia que tomara el poder y gobernara en nombre de los trabajadores —es decir, una dictadura leninista sobre el proletariado. Desde este punto de vista, los trabajadores tuvieron sentido al ignorar los llamamientos de los estudiantes y haber utilizado la huelga solo para fines industriales.
Sin embargo, los acontecimientos de mayo tuvieron un efecto profundo en el pensamiento de la «extrema izquierda», y no solo en Francia. Porque los sueños más salvajes de los estudiantes, que constituyen la mayor parte de la membresía de todas las sectas trotskistas y maoístas —como alguien dijo una vez, los estudiantes solo pueden adquirir una conciencia leninista—parecían haberse confirmado: ellos, una vanguardia estudiantil, habían sido el catalizador que puso en marcha a la clase trabajadora. Si esto se hubiera hecho una vez, argumentaban, podría hacerse de nuevo, y cambiaron sus tácticas para intentar influir directamente en la clase trabajadora en lugar de hacerlo a través del «partido de masas de la clase trabajadora», que en Francia significaba para ellos el Partido Comunista y la CGT. Lejos de apreciar ser utilizado como acceso a los trabajadores para trotskistas, el PC francés no dudó ni siquiera en emplear violencia física contra los vendedores de literatura trotskista en reuniones y fábricas exteriores. No es que esto tambaleara la decidida obstinación de los trotskistas de estar donde creían que estaban los trabajadores.
Los acontecimientos de mayo llevaron así a que los trotskistas en todos los países, incluida Gran Bretaña, abandonaran la táctica del «entrismo» hacia el Partido Comunista y Partidos laboristas (aunque no el apoyo electoral para ellos) y salir a la luz como grupos independientes por derecho propio. 1968 marcó el inicio de un proceso que ha llevado en Gran Bretaña a la aparición en la escena política de un «Partido Socialista de los Trabajadores» y de un «Partido Revolucionario de los Trabajadores», descendientes directos de grupos que durante los años cincuenta y sesenta nos habían acusado de ser «sectarios» y «aislados de la clase trabajadora» por mantener un partido independiente y opuesto al Partido Laborista.
Sacamos una lección diferente, incluso opuesta, de los acontecimientos de mayo. La continuación del capitalismo en Francia confirmó que mientras la clase trabajadora no sea socialista consciente, el capitalismo está seguro. El socialismo solo puede establecerse mediante la acción política democrática a través de las urnas cuando la gran mayoría de los asalariados haya llegado a quererlo y comprenderlo. La emancipación de la clase trabajadora, como Marx señaló hace años, debe ser obra de la clase trabajadora misma y no de alguna minoría autoproclamada.
Partido Socialista

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