VIEJAS FALACIAS: UNA MIRADA A LA CORRIENTE COMUNISTA INTERNACIONAL

La organización llamada Corriente Comunista Internacional es una mezcla de percepción hacia algunos aspectos del capitalismo, ceguera hacia otros y una creencia en falacias largamente expuestas. Reconoce que la nacionalización es capitalismo de Estado, que los llamados movimientos de liberación nacional son antisocialistas y que Rusia, China, Cuba, etc. son «solo tantos bastiones capitalistas» — «No hay países socialistas en este planeta».

El ICC afirma ser marxista, pero no muestra aprecio por el análisis de Marx sobre las leyes económicas del capitalismo. Políticamente, pertenece al mundo de principios del siglo XIX de Louis Blanqui (creador del lema del ICC «Dictadura del proletariado») y de los jóvenes e inexpertos Marx y Engels. Rechaza la visión del Marx maduro sobre la necesidad de controlar «la maquinaria del gobierno, incluidas las fuerzas armadas», y ofrece en su lugar un enfrentamiento con el poder estatal y una «guerra civil mundial» que deben librar «consejos armados de trabajadores» (véase el folleto de la CPI Nación o Clase).

Una dificultad fundamental para establecer el socialismo es que tal sistema social, que implica la desaparición de la compra y venta, los salarios y precios, y el Estado coercitivo, solo podría operar si la mayoría de la población lo entendiera y quisiera y estuviera dispuesta a aceptar todas las nuevas responsabilidades de cooperación voluntaria que recaerían sobre ellos. Si la clase trabajadora tal y como es ahora, la mayoría de ellos apegados al capitalismo, preocupados por salarios y precios, diferencias salariales y líneas de demarcación sindical, y dependientes de la dirección de la dirección y el liderazgo sindical, se enfrentara de repente al socialismo, habría caos y no habría alternativa que volver al capitalismo.

Se propusieron dos soluciones. Una era la visión blanquista y marxista temprana—un periodo de transición durante el cual la mayoría de la población sería «educada al socialismo». Esta es la política del TPI. La otra, la visión marxista madura, fue expresada por Engels en su Introducción a las luchas de clases de Marx en Francia de 1895:

«Ha pasado el tiempo de las revoluciones llevadas a cabo por pequeñas minorías al frente de masas inconscientes. Cuando se trata de la transformación completa de la organización social, las masas mismas deben participar, deben entender qué está en juego y por qué deben actuar. Eso nos ha enseñado la historia de los últimos cincuenta años.»

Y de nuevo, refiriéndonos a Francia:

«Los socialistas se dan cuenta cada vez más de que ningún éxito duradero es posible si no conquistan de antemano a la gran masa del pueblo, que en este caso significa a los campesinos. El lento trabajo de propaganda y la actividad parlamentaria también se reconocen aquí como la siguiente tarea del partido.»

El TPI rechaza la idea marxista de que los socialistas controlan el Parlamento alegando que el Parlamento no es más que una «mistificación de la clase trabajadora». Por supuesto, los defensores del capitalismo utilizan el Parlamento para engañar a la clase trabajadora, igual que usan la religión, el deporte y

las teorías económicas falsas de J. M. Keynes. Solo pueden hacer esto porque los trabajadores carecen de comprensión socialista—hecho que la ICC no logra ver. Cree que si los trabajadores no socialistas levantan espontáneamente consejos obreros, estos no pueden ser «desconcertados». La experiencia ha demostrado lo equivocada que está la CPI. Lenin, en Estado y Revolución, se quejaba de que sus oponentes políticos lo habían hecho

«Lograron contaminar incluso a los soviéticos, siguiendo el modelo de los parlamentarios de clase media más despreciables, convirtiéndolos en charlas vacías.»

El ICC admira profundamente los Consejos de Trabajadores creados en Alemania tras la Primera Guerra Mundial. En el Congreso Nacional de los Consejos de Trabajadores en 1918, y de nuevo en 1919, fueron engañados por políticos socialdemócratas para que votaran su apoyo al Gobierno socialdemócrata, que luego desvió a los Consejos y utilizó las fuerzas estatales para aplastar la resistencia.

El argumento de que, dado que el sufragio se ha utilizado para engañar a los trabajadores, no deberían usarlo, fue respondido sensatamente por Marx en el preámbulo que escribió para el Partido Obrero Francés. En él, elogió transformar el voto «de un medio de engañar, que ha sido hasta ahora, en un instrumento de emancipación».

Como la ICC no va a esperar a que haya una mayoría socialista, tiene que encontrar otro estímulo para la acción de la clase trabajadora. Como el joven Marx y Engels, y como el Partido Comunista Británico en los años 30, lo encuentran en las crisis y depresiones periódicas del capitalismo que avivan el descontento por el desempleo y la caída del nivel de vida. Pero, como señaló Engels en una carta a Bernstein (25 de enero de 1882), cuando la depresión pasa y la producción y el empleo vuelven a expandirse, «la prosperidad que regresa también rompe la revolución y sienta las bases para la victoria de la reacción».

¿Son permanentes las depresiones?

La ICC cree tener una respuesta a esto. Dicen que la depresión actual es permanente, que plantea problemas que los capitalistas son impotentes para afrontar y que el capitalismo no puede permitirse más concesiones a los trabajadores. Se supone que el gran cambio ocurrió en 1914, tras lo cual el capitalismo se volvió «decadente»; la ICC evidentemente no sabe que todos estos temas son casi tan antiguos como el propio capitalismo.

En cada una de las depresiones del capitalismo ha habido personas, tanto capitalistas como trabajadores, convencidas de que sería permanente. En la «Gran Depresión» del último cuarto del siglo XIX, que duró veinte años, se creía ampliamente. Lord Randolph Churchill, poco antes de convertirse en Canciller de Hacienda, declaró en 1884: «Estamos sufriendo una depresión del comercio que se remonta a 1874, diez años de depresión comercial, y los más esperanzados, tanto entre nuestros capitalistas como entre nuestros artesanos, no pueden encontrar señales de un resurgimiento…» Gira la mirada donde quieras, examina cualquier rama de la industria británica que prefieras; encontrarás signos de enfermedades mortales.»

Incluso Engels en 1886 abandonó temporalmente la visión de Marx sobre las crisis y anunció una teoría de la «depresión permanente y crónica». La propia visión de Marx se resumió de forma concisa en su afirmación: «No hay crisis permanentes.»

El ejemplo de la ICC sobre la supuesta impotencia de los capitalistas para abordar un problema se relaciona con la inflación. En International Review nº 10 (página 10), la ICC afirma que «la burguesía» está igualmente aterrorizada por más inflación y por acabar con la inflación mediante la «restricción del crédito». De lo que resulta evidente es que la ICC no entiende la causa ni el propósito de la inflación, rechaza la demostración de Marx de que la inflación es el resultado de la emisión excesiva de moneda inconvertible y, como el Partido Laborista, ha caído en la tontería keynesiana sobre la supuesta consecuencia de expandir o contraer el crédito. La inflación, al igual que el libre comercio, es solo una forma de operar el capitalismo. Conviene a algunos capitalistas y no a otros. La inflación sirve a los intereses de los prestatarios, incluidos los capitalistas industriales, que solicitan préstamos y los devuelven más tarde en moneda depreciada.

Inflación y crédito

La inflación, al menos durante un periodo considerable, también permite a muchos empleadores salirse con la suya pagando salarios reales reducidos. La deflación, en cambio, favorece a los intereses financieros y a los prestamistas. Si y cuando la inflación alcance niveles peligrosos, o cuando quienes apoyan la deflación consigan lo que quieren, la inflación se frenará o acabará, como ha ocurrido en decenas de ocasiones en el pasado, en este y otros países.

Marx mostró lo que pensaba de las personas que sostenían la visión superficial de la ICC sobre el crédito.

«Consideraban la expansión y contracción del crédito, que es un mero síntoma de los cambios periódicos en el ciclo industrial, como su causa.» (¡Capita! Vol. 1, p. 695, ed. Kerr.)

Para demostrar que el capitalismo ya no es lo que era antes de 1914, la ICC señala la reciente caída de la producción y del nivel de vida y el aumento del desempleo, pero esto es lo que ha ocurrido al inicio de cada depresión durante casi doscientos años.

El capitalismo sí cambió en 1914. Como dice el profesor E. H. Carr, hasta 1914: «Gran Bretaña era la Gran Potencia preeminente y el centro directivo de la economía capitalista mundial.» Ahora los centros industriales y militares de poder se han desplazado a Nueva York, Moscú y Bruselas; pero esto no ha alterado las leyes económicas del capitalismo ni ha introducido una nueva «decadencia».

La creencia de la ICC de que desde 1914 el capitalismo no puede permitirse hacer concesiones a los trabajadores queda desmentida por los hechos y delata una falta de comprensión de la economía del capitalismo. Los capitalistas (apoyados por académicos ignorantes o serviles) siempre han «demostrado» que no podían permitirse conceder nada, como por ejemplo renunciar a la jornada laboral de doce horas y al empleo de niños pequeños: pero las concesiones han continuado desde 1914 como antes, y especialmente desde la Segunda Guerra Mundial.

A medida que aumenta la producción per cápita de los trabajadores (un proceso acelerado durante la actual depresión), por supuesto que los capitalistas pueden permitirse que los trabajadores tengan parte del incremento—como descubrirá la ICC cuando la depresión termine y en los programas de las próximas elecciones generales.

En cuanto a «la Dictadura del Proletariado», el TPI admite que durante su prolongado «periodo de transición» la dictadura operará el capitalismo en todo el mundo (véase Nación o Clase). Sin embargo, no han visto sus implicaciones. ¿Cómo afrontará la dictadura la próxima crisis capitalista normal y las huelgas que la acompañarán? ¿Tendrán una «política de ingresos»? ¿O suprimirán a los sindicatos?

No se permitirá que los campesinos compartan el poder gubernamental. ¿Y si se apoderan de la tierra? ¿Y qué hará la dictadura de la CPI cuando los trabajadores, descontentos con los efectos del capitalismo, sigan con la política de la CPI y establezcan «consejos armados de trabajadores» para luchar contra la dictadura?

Todas las suposiciones de la CPI sobre el capitalismo son erróneas; pero supongamos que son correctas. Supongamos que una minoría de trabajadores estableciera consejos armados por todo el mundo, y supongamos (por absurdo que sea) que pudieran ganar contra las enormes fuerzas armadas combinadas de todos los gobiernos del mundo, y que lograran establecer su dictadura mundial—¿qué se habría ganado? El problema de ganarse a la mayoría de la población antes de que se pudiera establecer el socialismo seguiría ahí, su finalización retrasada unos años más por la guerra innecesaria e inútil de la CPI.

Partido Socialista

Movimiento Socialista Mundial